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「『此等三摩耶,諸佛為汝說,
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守持善愛護,當如保身命。』
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「弟子受師教已,頂禮師足,白言:『如師教誨,我
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誓修行。』
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「復應為諸已灌頂弟子——令其圓滿寂靜法故、
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為除其災障故——應與作護摩法。於灌頂壇火
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天方不應絕,遠作四肘,壇高一磔手。中鑿君
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茶,徑圓一肘,深十二指,好淨泥拭。兩重作
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椽,內椽高、闊各一指,外椽高、闊各有四
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指,底須平正。即於其底泥作輪像,式跋折
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囉像,柄向南出,如世丁字。柄長四指,闊亦四
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指,橫頭長八指,高、闊各四指。「次外作土臺,
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形如蓮葉。次外敷師坐位,君茶周圍布吉
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祥草,為聖眾坐位,灑淨香水、敷草灑水皆順
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轉作。「應以酥、酪、乳蜜、乳糜、餅、果、五穀者,謂
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稻、穀、菉豆、油麻、小麥等是。取吉祥樹為柴,如
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無此樹,取有白汁樹代之,謂穀桑等是。齊整
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短截,別取小枝如拇指大,長十二指,一百
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八枚。「酥穀及柴並置臺右——若不能鑿作君
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茶,即以赤色畫其形狀——中安火爐,餘如上
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若。「師北面坐,引諸弟子左次列跪,取先淨
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火、或新鑽者,以香水二具置其臺上——一供
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養佛菩薩、一供火天——灑水作淨,置君茶內
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已,誦此密語:
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「南莫三漫多跋折囉南怛𡃤旃茶摩訶
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路灑那薩發囉耶𤙖唅摩含
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「誦此密語三遍,淨水灑火,并灑茅草、諸供具
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「次即然火,勿以口吹,當以物扇。取白檀香泥
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