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法身求心真言,曰:
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「唵室多鉢羅二合底丁以反馱儞二合迦
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嚕弭
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「爾時,菩薩聞是法已,結金剛縛印,二手相叉
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作拳,安之當心,一心觀察真言義趣,白諸佛
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言:『我得是法。』時佛問曰:『得何等法』菩薩答言:
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『心是菩提,我得是法。』諸佛告言:『更復微細觀
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察分別。』菩薩白言:『心、意識法入諸煩惱,共相
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和合,不可分別。然諸法中求心心所悉不可
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得、五蘊法中求不可得、十二處中亦不可得、
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十八界中亦不可得、乃至十八空中亦不可
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得。蘊、處、界法一一分別,一切法體無我、我所,
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補特伽羅無我、我所,心心所法本來無生亦
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無滅處,於諸世間一切心中亦不可見,內無
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外無、中間亦無,過去心不可得、現在心不可
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得、未來心不可得,猶如幻化無有差別。我今
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自證皆悉如是。世尊!如我解者,心心所法本
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來空寂,依何等法求成佛道?』諸佛告言:『心心
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所法和合之時自覺苦樂,名自悟心,唯自能
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覺、他所不悟,依止此心立菩提心。』
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「復次,瑜伽行者如彼菩薩觀察心已,結加趺
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坐作金剛縛印,安之當心,閉於兩目,諦觀自
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心,口習求心真言、意想祕密之義。」爾時,世尊
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而說偈言:
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「行者想月輪,定中普禮足:
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『唯願諸如來,示我所行處。』
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諸佛同音告:『汝應觀自心。』
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