漢傳佛教 · 密教部

諸佛境界攝真實經

諸佛境界攝真實經 · 唐 · 般若譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 868

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心為阿賴耶,與淨識為本,

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六度熏習故。彼心為大心。

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藏識本非染,清淨無瑕穢,

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無始修福智,猶如淨滿月。

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無體亦無用,即月亦非月,

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由具福智故,滿月如自心。』

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菩薩心歡喜,復白諸佛言:

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『我已見心相,清淨如月輪,

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離諸煩惱垢,能執所執等。』

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諸佛咸告言:『汝心本如是,

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為客塵所翳,不悟菩提心。

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汝觀淨月輪,念念而觀照,

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能令智明顯,得悟菩提心。』

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「復次,瑜伽行者結金剛縛印,依前觀察并習

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真言,如前化佛告菩薩言:『善男子!復有堅固

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菩提心真言,曰:

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「『􇩂唵􄖫膩􆵋瑟陀二合􄙖嚩􄦽日囉二合

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「爾時,菩薩依前觀照而白佛言:『我今已見。』佛

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言:『云何為見?』菩薩答言:『見滿月中五股金剛,

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一切煩惱悉皆摧碎。如銷黃金,其色煥然。如

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此智慧最為第一,即是諸佛不生不滅金剛

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之身。』如彼菩薩觀於月輪,瑜伽行者亦復如

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「復次,瑜伽行者自觀我身金剛薩埵,并復結

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印持念百言。如諸化佛告菩

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薩言:『善男子!復有如金剛真言,曰:

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「『􇩂唵􄙖嚩去􄧅日嚕二合􈇪陀摩二合􄑈虞􈅼吽去大聲

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