佛說無二平等最上瑜伽大教王經

於心想現文字相，彼文字中觀影像。

「此名堅固智法門。

「又當觀想一肘量，最上微妙曼拏羅，

中想自影像文字，金剛焰光而普遍。

又當觀想一肘量，最上大智曼拏羅，

中想自影像出生，定中持念大明句。

又當觀想一肘量，清淨日輪曼拏羅，

中想金剛手出生，定中持念大明句。

又當觀想一肘量，成就羯磨曼拏羅，

中想降伏諸魔怨，定中持念大明句。

又想一多羅樹量，最上大智曼拏羅，

於中觀想自影像，即成毘盧遮那佛。

又想蓮華曼拏羅，其量等一多羅樹，

想自影像於中現，左右復觀諸佛相。

又想微妙曼拏羅，其量等一俱盧舍，

想自影像於中現，普遍世界現變化。

「此名金剛大士法門。

「又想淨月曼拏羅，其量等一俱盧舍，

想佛影像於中現，左右踰始多安布。

應當想彼踰始多，常現五種妙光明，

光中復現悅意華、種種微妙香雲等，

如是最上供養具，觀想供養諸如來。

「此名金剛眼法門。

「依法觀想踰始多，其相黃色妙莊嚴，

佛座周匝各安布，想從相應而出生。

如彼出生如所作，觀想金剛薩埵相，

金剛薩埵出生故，依彼部法而觀想。

又想一俱盧舍量，大智微妙曼拏羅，

自他影像悉相應，諦心觀想於中現。