一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經

之地其味唯甜；首陀之地其味苦辣。如是之

地當一心專注分別揀擇。「得是地已，結界釘

橛。作橛之法隨曼拏羅儀亦有四種：若為息

災，用有乳木為橛；若為增益，用吉祥木及室

利沙木為橛；若為降伏，用佉儞囉木為橛；若

為調伏，用鐵為橛。

「又復若隨祖那忿怒明王真言，用息災法橛；

若用蓮花最上明王真言，當用增益法橛；若

隨大力明王真言，用降伏及調伏法橛。

「又復若為辟除一切惡及驚怖障難者，當用

普光印及槌印及彼真言；若為禁縛極惡之

者，當用金剛羯磨及金剛鎖印真言等。此印

及真言，若不為極惡不得輒用；若於極惡者

用此法後須却解放；若解放後仍須與彼出

生食祭之。

「又復若於三種火壇作法時、或弟子作先行

法時、或作曼拏羅護摩時，所有禁縛調伏諸

障難者，以增益一切成就明真言及以香花

等，為彼出生用作祭祀。」

佛言：「金剛手！作曼拏羅者有四種門。所為東、

南、西、北，此為四種。」金剛手言：「其門入者得何

果報？」

佛言：「金剛手！曼拏羅有外、有內及與中間，作

曼拏羅者作九分量，此九分者是最上曼拏

羅。正擘四門，於此四門所作所求果報各異。

若為求大地主、求劍成就、求入修羅宮，乃至

安樂及解脫智者，可於東門持誦作法；若為

求聖藥成就及豐富財穀，乃至安樂吉祥、息

諸災沴者，可於南門持誦作法；若為求一切