漢傳佛教 · 密教部

一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經

一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 889

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香,及種種花乃至上妙食等而為供養。若於

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此曼拏羅所受灌頂者,今生所有一切輕重

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之罪悉得消滅。」

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復次金剛手言:「曼拏羅中諸賢聖身量及色

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云何?乃至其座高低云何?」佛言:「金剛手!曼拏

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羅賢聖而有四種,所謂:幖幟、或鑄、或畫、或復

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木彫。其量大小應曼拏羅門,隨彼所造當

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令圓滿,法印具足圓光嚴飾,所造本尊倍令

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殊勝。又於東方安阿閦佛,身淺青色;南方安

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寶生佛,身淺黃色;西方安無量壽佛,身純紅

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色;北方安不空成就佛,身大綠寶色。是諸如

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來各各坐於隨方寶座,至於頭冠髮髻種種

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莊嚴,如諸如來無不具足。又於中方作三界

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道,以純白色而作心輪,輪中畫毘盧印;又阿

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閦如來作觸地印;寶生如來作施願印;無量

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壽如來作定印;不空成就如來作施無畏印。

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印與真言同用。又樓閣賢聖於金剛曼拏羅

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外,別安曼拏羅,廣闊十尺莊嚴具足。諸賢聖

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座與佛座稍卑,安排本族賢聖,又本族母、又

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護世及諸天主等座,高低如曼拏羅;又夜摩

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天王及彼天賢聖座高四指。

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「復次金剛手!如是作曼拏羅已,其阿闍梨當

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須志心奉獻花鬘、瓔珞及金剛鈴拂,乃至妙

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香閼伽等。其閼伽瓶當正造八所或十六所,

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並須依法滿盛香水。又用好酥然燈,斯為最

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上。若或為成就法者,當以白芥子油然燈;若

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為中下事者,可用常油燃燈。」

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復次金剛手言:「以花供養者,隨各各法而有

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幾種?乃至塗香、燒香等物,吉與不吉而有幾

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