一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經

「又復以種種飲食奉獻曼拏羅賢聖等，所謂：

酥、乳、密酪及諸漿飲，及餅、糖餅、油餅、糖食、乳

粥，及以種種蔬菜等而為奉獻。

「又復獻食當用諸器，所謂：金器、銀器、銅器、瓦

器，或以樹葉、或以荷葉、或鉢羅樹葉。如上諸

器及葉，但以未觸為最清淨是為最上。又復

作息災、增益曼拏羅出生供養，及阿闍梨自

食者，但只三白而為最上。三白者：乳、酪、粳米

飯等，或別三白色食亦得。或為獻中等曼拏

羅諸賢聖即加甜味，食器用銅及葉；若為調

伏等事曼拏羅，復加苦辣之味。其阿闍梨所

食不越三白。

「又復諸曼拏羅，一一皆須外有幢幡、瓔珞、妙

香、花鬘、塗香、燒香、燈燭、閼伽水等而為供養。

「又復阿闍梨者，於如上諸曼拏羅相應諸儀

則法一一了知，而於本尊真言印契甚深義

理而能解了，又復被精進甲冑、執猛利器仗、

乘不退車堅修三密，於三界中有大威力，受

於人天最上供養。如是阿闍梨常修等引，為

諸弟子或作灌頂或作護摩，起曼拏羅而作

利益。」

復次金剛手言：「凡息災、增益等作護摩事，云

何造爐？云何印契？」

佛言：「金剛手！諸護摩爐，若廣說者有五百種，

今隨法說者略有四種：一息災爐、二增益爐、

三敬愛爐、四降伏爐。乃至諸成就法及調伏

法，亦不離此四種之法。第一息災爐者，其狀

圓如蓮華相；第二增益爐者，其狀四方縱廣

正等；第三三角；第四如半月。真言印契各各