漢傳佛教 · 密教部

陀羅尼集經

陀羅尼集經 · 唐 · 阿地瞿多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 901

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放病人差。其所餘殘食將與貧窮者最為

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第一,不被一切鬼神得便。持呪行者好記不

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般若壇法般若壇法

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「縱廣四肘,以五色作,從內次第著白、黃、青、赤、

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黑之色,一切壇法例皆如是。其壇中心安釋

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迦牟尼佛華座,座上安像。其座東面復安華

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座,座上安般若波羅蜜身,左手把經。其壇北

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方復安華座,座上安大梵天,左手把君遲

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。南方安華座,座上安帝釋天,右手把

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跋折羅。「中心著一香鑪水罐,四角各一香

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鑪水罐,五枚水罐內各盛淨水、五穀、七寶,

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並以柏葉、梨枝塞口,於上各以生絹三尺而

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繫束之。種種果食及上好果一十二盤,燈十

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六盞。「呪師當西門坐,正面向東,呪師東南著

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一火鑪,呪師前著種種香華、酥蜜、胡麻、并稻

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穀等華、諸飲食等具三五盤,擬燒供養。種

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種安竟,次第奉請,一一各作本印誦真言,一

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一各作華印承迎。總坐定已,作大結界,然後

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次第下𭣋施錢,隨力多少任意布施畢已,

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次作法事香華供養,次燒酥蜜、胡麻等物而

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為供養,然後持明師手把數珠誦大心真

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言一千八遍。「誦竟,取東北角水罐安般若像

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前,胡跪,以右手案水罐,又誦大心真言一

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百八遍竟,於壇西外預作水壇,縱廣二肘。其

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壇中心作蓮花座,散華供養訖,即將水罐引

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受法人出於壇外,到西壇上中花座邊,面向

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東立,捧水罐住,令受法人於花座上面向東

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坐,發願口言:『普願一切諸眾生等悉發無上

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