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蒙佛恩,我等歸命佛、法、僧寶,常隨擁護佛、法、
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僧眾。若王、大臣、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷
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等、及一切眾生受持此法,若讀、若誦、若聽、若
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念、又復念佛、若坐禪者,我等十六藥叉將及
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諸眷屬隨其行處而衛護之。若國城邑、若聚
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落中、若空閑林中如是等處,若有念此般
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若波羅蜜多名者,我等眷屬悉皆擁護。若人
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持此般若波羅蜜多時忽遇一切諸難事者,
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我等眷屬共相擁護。若復有人欲得般若波
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羅蜜多成就者,我等眷屬使滿其願。」
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爾時,佛讚諸藥叉大將言:「善哉,善哉!汝等
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眷屬能於般若波羅蜜多所在之處而作衛
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護,為未來世諸眾生故說修行之法。」爾時,
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諸藥叉王等言:「若王、若比丘、比丘尼、優婆塞、
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優婆夷,若能深心信解我般若波羅蜜多功
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德自在威力陀羅尼成就故者,又須我等十
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六眷屬來佐衛護。汝等有能依我此法,如
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前結護,廣建道場為之壇法,求諸利益,國
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祚延長,人民安樂,四方無事,災禍不侵,保守
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貞幹,無諸疾苦。「當請清淨持明師——無問道
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俗,道體相同,行純熟者,七人、乃至二七、三七
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人等,淨持戒行,德尊長者——當於一所別立
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厨膳供給師等。任取勝地——無問寺內寬大
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堂宇、庭院之所、若近舍利浮圖塔廟、若好園
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林、名山淨處——起作道場。其壇場法,掘去惡
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物,淨土築平。如前所說築平正已,又以淨
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牛糞和香湯泥摩塗其地。「以五色粉作三
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重院,三重各開四門。第三重內院作一
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圓月,中心安般若波羅蜜多菩薩像,面
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