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醯迷伽伽那劍三曼陀莎訶』
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「誦此七遍,復以種種香花供養,各作本印
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還其位處。次作音樂讚歎周畢,作般若印,懺
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悔罪障,誦大心真言,當印心上,口陳所犯三
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業之罪,發露懺悔,恒具七法。譬如大火焚於
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乾草,加猛風吹,莫不都盡;精進誦明,罪垢
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消滅亦復如是。又如霜雪闇室,焰日能除;誦
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明精進,滅無明闇猶如盛日。「又誦般若真
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言,酥、蜜等物作護摩,供養賢聖,滅除無
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始生死重罪,速得成就無上菩提。「其持明
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人應當具足堅持七法。何等為七?一者、持戒;
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二者、忍辱;三者、離口過;四者、於佛法中生決
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定信;五者、發無上菩提心;六者、常誦真言法
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印,心生慚愧;七者、於四威儀身心無倦。猶如
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輪王具足七寶,得紹正位,王四天下;呪師
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亦爾,具前七法速得證驗,隨所施為悉得
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稱意。「正坐莫動,數數禮拜,讚歎諸佛:『願我
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生生不經八難,所生之處恒為男子身,崇
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三寶,諸根完具,一切伎藝願速通達,具六神
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通。若來乞者,頭、目、髓、腦、國城、妻子、象、馬、七寶,
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隨其所欲皆悉施與。一切諸欲心無染著,聰
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明智慧,一切眾生見聞我者,發菩提心,生生
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之處值善知識,恭敬尊重,聽聞正法,如說修
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行。以菩提心而自莊嚴,於四威儀身心清淨,
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得宿命智,無礙自在,諸惡罪業深生怖畏,修
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習菩提十波羅蜜,得大自在。不受女身及以
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奴僕,亦不闇鈍、不處邊地、不起邪見、不生旃
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陀羅家。有佛出世願常值遇,修行六度迴向
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菩提,所有財寶隨欲皆給,寧可貧賤修諸善
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