陀羅尼集經

佛語：「諸持呪行者，若欲專求是摩利支天法、

覓諸利益現神驗者，依前誦呪滿遍數已，臘

月十五日作受法壇。「若欲作壇，預於其月十

一日旦覓知好處，修理其地，除去惡物一如

上法，堅築平正，即作護身結界法事。「若作護

身，預起是月從十一日，日別一遍誦呪三

遍，依前印法以護自身，三遍結界。其結界

法還用以前護身印法，作印誦呪，至五遍竟，

以印右轉即成結界。至十四日晨朝更作一

大結界，呪灰七遍遣於四方，為結內界。又

作泥團，數滿十枚，一一各呪一七遍已，擲著

八方及上下方，是名大結界。如此結界護已，

即取香水和土作泥遍塗壇地。「立道場已，懸

諸幡蓋、種種寶物。以五色線繞壇四面已，次

將少分香華入道場中，燒香作印，喚摩利支

天供養行道，然後發遣。「至十五日晨朝，更取

淨牛糞和香水泥泥道場地，更結界已，又用

種種名香和水兼少淨土更塗壇地一遍，待

乾，取五色粉遍布壇地，極令莊嚴。「作四肘壇，

其壇中心作蓮華座，於其座上即安摩利支

天之像。東面安置使者之座，名婆多羅室唎

夜；南面安置使者之座，名摩利儞；北面復

安使者座處，名計室儞；西門安置呪師坐處。

至夜然燈二十五盞，將五水罐——中心一罐，四

角各一——安置罐竟，種種香、華、餅果、飲食而為

供養，莊嚴水罐如餘部說。「安置種種諸供具

竟，呪師坐青草上，然後作印喚摩利支天等，

以作其印種種供養。及出壇外，將諸飲食散

施一切諸鬼神等。散施竟已，呪師手把青草