陀羅尼集經

水和泥，塗於地作壇。以五色土於壇之上作

鬼坐處，中心一座、北面二座、南面二座、東面

二座、西面一座。於中心座上著於鬼王像，

其餘六座總分著九十九鬼像。以諸香華及

燈、七盞酥燈、諸飲食等種種供養，并取安悉

香和酥火燒用以供養。「呪師坐於西門，面向

東，誦摩利支呪七遍，以五種色線呪二十一

遍。然後取壇中三面諸鬼像聚於中心鬼

王邊，一處著之，以其五色線總縛著彼百鬼

像訖，取犢子糞一百八摶，一一火燒并呪。

燒一一摶時一誦呪莎訶，於先唱云：『縛一切

鬼。』然後云：『莎訶。』「如是，人人盡一百八摶竟，

然後別掘地深至人腰，作孔，將彼所縛諸鬼

像并壇飲食著於孔中，以諸香華種種飲

食供養彼鬼，然後以土塞於孔上，平地，後永

不出。「若呪師業病臨死之時，心中作放，彼鬼

得脫。若作此法，即得摩利支來，速疾大驗。

「復次，於前水壇誦呪了，不共人語，即入房內

臥。或於夜中得異境界，勿向人說，惟師弟

子二人評論善惡；滿十萬遍後若無境界，取

稻穀華和胡麻，燒如前法；亦無境界，更不須

飲食，惟散華誦呪，每至八日、十五日、二十三

日隨呪師所食奉上，連續誦呪，自責懺悔，必

得如願。從初三七日後，一七日一度試呪力，

方知漸進。

「又法，一生之中，日日惟食粳米乳粥，數數誦

呪，得大聰明，四姓之中婆羅門大愛念；若火

燒酥酪乳者，剎利愛念；若火燒大麥酪乳

者，毘舍愛念；若火燒胡麻滓者，首陀愛念。