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本座而安置之。安置既竟,當以香華飲食八
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盤、十六盞燈,倍勝於前種種供養已,呪師在
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西門外,面向東坐,誦呪一千八遍,種種供養。
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如是滿七日然後發遣之。更有別法,日月蝕
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日作此壇法者得大驗。「上來已說作壇供養
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受持法竟。
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「又更有法,如其作壇之日及於餘時,旦起
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洒手面訖,誦除障難呪,呪水散灑四方上下
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及自身上。至誦呪處,以此一呪呪牛糞塗壇,
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所獻飲食、及燈火、華香,呪師浴水護淨之衣,
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用此佛伽那鉢帝一呪呪上諸物。呪曰:
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「『那謨粹都底羯吒羯吒末吒末吒訖柳
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噓拏訖柳噓拏畔闍畔闍
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南無粹覩底鶻嚧陀羅婆遮尼曳莎訶
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阿步多毘頭乞叉摩質多曷囉嚩娑
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摩伽掣都訶訶耶摩訶訶悉都達
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廁日襄波羅拘波耶寐句嚧句嚧
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主嚧主嚧慕嚧慕嚧曩慕那摩
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「誦此呪者,一切呪驗悉皆速成,一切善事如
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意所營,一切願事皆得如意。「如其作上諸事
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不遂心者,呪者即知定有障難,即於白月、若
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黑月,或八日、或十五日,牛糞塗地,設飲食華
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果,燒安悉香,取白線呪之,一遍一結,如是作
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四十九結繫之左臂,所有障難鬼神盡皆被
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縛,更不得作障難。
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「若人欲行東西,遠行在路者,先作水壇,喚摩
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利支天安置,取稻穀華和酥蜜,火燒一千八
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遍并誦呪,隨欲趣處去者大吉,得大靈驗。「又
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