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誦呪,以草從頭向脚摩之,一百八遍作護身
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印。於其印中又把青草向頂上著,遣一弟子
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將壇中心水罐灌受法人頭頂印上。與灌頂
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竟,著新淨衣,將入道場與作護身,一心念佛
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禮拜摩利支天之像。「作是法壇,呪師自身、受
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法弟子惟食粳米、乳粥為食。「事訖發遣,於
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後掃除壇處,泥塗摒當總竟,獻殘飲食,呪
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師自身受法弟子皆不得食。「作是法已,然後
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行用,一切大驗。初欲受法證効驗者,必須作
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壇及其手印;若不如是,徒喪其功。「且作水壇,
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淨治一室,牛糞塗地,方圓一肘、或二肘、或四
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肘,中心安摩利支像。「行者日日洒浴——若不
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洒浴者,應當洒手漱口入道場。呪師在此
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壇西坐,正面向東,喚摩利支安置壇中,燒
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安悉香及諸好香種種供養。日日誦呪,一坐一
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百八遍、或一千八遍、若一萬八千遍。呪師以
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手撮取胡麻、粳米相和,於壇前著火爐中燒,
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一撮一呪燒,如是滿一百八遍、一千八遍,心
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心相續,勿緣餘事。從月一日至十五日隨力
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供養飲食、酥蜜、乳酪、果、華、香、燈明,惟除酒
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肉五辛,欲滿十萬遍倍加供養,如是乃至足
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十萬遍竟。然後於好處所撩理於地,拔却
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惡物、瓦礫、骨、毛等已,堅築於地,使平坦之。「作
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此壇日者,臘月十五日為勝,又法庚子日、正
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月一日,餘月取建日為始。以五色作壇,壇之
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中心著摩利支座,上遺五色粉而作華座并
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形或印。東面著使者,名婆多羅室利夜;北面
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著使者,名計室儞;南面著使者,名摩利儞。「然
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後呪師從摩利支至摩利儞次第喚之,各隨
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