佛心經

久受懃苦具修諸度，猶未即證。我今不知所

趣，唯願為我解說一切所有法要，證驗成佛

及世間所知。」佛讚阿難：「善哉！善哉！汝欲知

者聽受思惟，我今當說。阿難！其此佛身，世間

有誰能識？有誰自知？有誰行行一無差失？有

誰能知盡生死際實無有知？唯佛與佛能知

此事。阿難！我此心呪，但行慈悲，日持千遍，得

滿千日，佛力自成，所作自成，十地願力不能

迴也。「復有一法，欲知驗者，持十萬遍外含

一口水，心誦百遍，應有所作，以水𠹀之諸苦

除滅，若得除者必定大驗。持至百萬遍，𠹀

山得倒，眾罪得滅。諸有災疫鄣於世間作

不祥者，於晨朝日𠹀一口水，得滿三日災疫

即滅，能護大千世界地及虛空。欲定邪正者，

取一銅鏡，無間大小，呪經萬遍持行，乃至邪

正必定決了。若欲知此心、彼心、諸佛心、菩薩

心、金剛心、諸天心、四果聖人心、四海龍藏心

及龍王心、天王心、日月星宿心、藥叉羅剎心、

一切鬼神王乃至世間隱形伏匿心，及世間

眾生心，并知所緣之處，案《法華經》莊嚴六根

功德從此而生，佛子必定，凡夫必定，菩薩必

定，金剛必定，能作此法，餘無能者。」阿難復白

佛言：「世尊！如修此法，有何壇界、有何藥木、有

何供養、有何香花、有何綵色、有何知識、用何

處所？請具說之。」佛告阿難：「汝為顛倒，為是正

問。若是正問，即此顛倒。若正者不應問此如

來心從色生邪？執法、像法、事法我都不為，唯

有心法至心實際。阿難！無有一法攀緣至如

來處，心無異境，唯一是實。阿難！若一切事法