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不嫌法、不我慢、不增上、不執著、不誑他,常行
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質直,所修行願一一記持,佛及僧寶接足承
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事,所禮尊像不輕慢禮,一一如法,是名第九
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心。「十者,須存十信具足:一者知佛常住在
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世有大神通;二者信法深遠具大方便力有
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決定力;三者信佛慈愍廣施法要拔濟眾苦;
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五者知佛於五垢中常現慈光;六者信佛
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於六賊中如父母;七者信佛於七孔常出佛
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音;八者信佛於六十二見無愛憎想;九者信
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佛於五濁世常度眾生,說無礙心無有邊際;
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十者信佛菩薩及諸金剛常現神力,能化眾
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生一一成佛。若如是者名第十心。「第十一心
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者,於諸法中一切言論義辨,慎勿自讚。不
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讚己善,不近豪貴,不捨眾善,深觀菩薩如在
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目前,一切怖懼自然除盡,諸佛菩薩漸自降
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攝,是名第十一心。「第十二心者,深觀自身若
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有少慢自當加持,若有怠惰自當捨身,若有
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麁橫捨豪貴友,若有多慢自須調伏,若有多
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誑觀利刀境,若有多貪執火而居,若有多欲
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當觀臭肉,若行污穢先觀牢獄,若能如是者,
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是佛心中心法決定,佛心更無疑也,是名第
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十二心。」爾時阿難白佛言:「世尊!如佛心中
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心,直是佛境界耶,及眾生境界耶?若有眾生
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境界同此十二心者,此心非眾生行處,若眾
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生行得如上事即無有疑。云何眾生能行此
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心?」佛告阿難:「但自持之,十方冥證,非汝所
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測。汝若能測,何名佛心中心耶。」爾時阿難
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復白佛言:「世尊!如是法契言不虛妄,今欲所
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問佛當許不?」佛言:「汝欲何問,任汝所言。」阿難
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