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就呪共成佛眼呪法,以是法門故得解脫。「若
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以楓香木齊截然火,持以烏麻和酥乳等,
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日日以三時燒之供養,則得呪神歡喜護守,
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與三悉地。悉地者,是一切佛、佛子說,謂利眾
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生,隨精進力世間安樂。是知呪者謂斷諸疑
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網,勤發修趣。「是故,密迹!汝當諦聽:若欲一切
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成就呪法,應起正見,慈悲一切,偏功印塔則
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速成就,證地不難,現世資糧福善圓滿,當所
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生處常受福樂。密迹!此呪王是所過去無量
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無數一切如來皆得是頂王法門心地,我亦
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證成是頂王法心。」爾時,世尊重以佛眼觀察
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無量無邊一切佛剎,誥金剛密迹主言:「我於
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餘諸三部所說律法及成就法印呪等,任皆
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取用,以彼呪力能除障惱。一切臭穢、殘宿食
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皆不應食,若食者,不證悉地驗。如是等法略
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說少爾,若我住劫廣演說不可盡。若人得此
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頂輪法門受持供養,從此生際乃至菩提更
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不退轉,應知是人早已故往積集資糧菩提
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善根,由此因緣,今令得頂輪王法具足圓
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滿。」是時如來說是經時,金剛密迹主、諸大
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菩薩、苾芻、苾芻尼、諸天、龍、藥叉、羅剎、乾闥婆、
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乃至一切世間有情等聞佛說經皆大歡喜,
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信奉而行。
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五佛頂三昧陀羅尼經卷第四
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按《開元錄》云:「一字佛頂輪王經五卷,亦云
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五佛頂,或六卷。」則此四卷本與彼五卷頂
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輪王經只是一經而分卷有異耳。又按目
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錄及音義,丹本經皆云五卷,無四卷者,則
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