漢傳佛教 · 密教部

守護國界主陀羅尼經

守護國界主陀羅尼經 · 唐 · 般若共牟尼室利譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T19, no. 997

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2守護國界主陀羅尼經卷第二

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罽賓國三藏沙門般若共牟尼室利譯

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陀羅尼品第二之二

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爾時世尊如象王迴普觀大眾,復告一切法

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自在王菩薩摩訶薩言:「善男子!此會之中有

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二種人:一者、成就,二、未成就。我今重為未成

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就者以善方便隨順世諦譬喻言詞說一乘

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法。「如世有法名迦樓羅,欲修此法應先圖畫

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迦樓羅像,審諦觀察,觀行純熟,然去畫像。手

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結印契,想其自身成迦樓羅,作五大觀:一者、

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觀地作白色觀,二者、觀水作綠色觀,三者、觀

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火作黃赤色觀,四者、觀風作黑色觀,五者、觀

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空作青色觀。此觀成已,一切諸毒皆成非毒——

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謂若有情毒、若非情毒——或令迴互、或取、或捨,

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縱任自在。「善男子!菩薩摩訶薩亦復如是,若

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欲入觀,先當默念此前迴向陀羅尼門,然後

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當入毘盧遮那如來三昧。謂觀此身體成金

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剛,堅不可壞。當以身作金剛結跏——謂以右脚

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壓左髀上——端身正坐,舌根微動,脣齒相合作

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金剛語。金剛語者,謂無言聲,但心默念。以堅

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牢智諦觀自心以為月輪,當於鼻端不令馳

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散,清淨圓滿,色如凝雪、牛乳、水精,而此月輪

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為菩提心。此菩提心本無色相,為未成就諸

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眾生故,說如月輪。應以右手作金剛拳,當心

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握於左手頭指,此名能與無上菩提最尊勝

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印,即是本師毘盧遮那如來之印。」爾時,世尊

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即說陀羅尼曰:

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