守護國界主陀羅尼經

合掌而白佛言：「世尊！如佛所說諸大菩薩迴

向莊嚴陀羅尼門、諸佛菩薩大悲事業、菩薩

瓔珞大光普照莊嚴法門，云何修得彼一切

法？為以何法而為根本？云何得已永不忘失，

慈念養育一切眾生？」

爾時，世尊告般若峯菩薩摩訶薩言：「善男子！菩

薩若時能於甚深般若根本安住不動及能

作於般若事業，則得如前迴向總持……，乃至光

照莊嚴功德，得已不失，即是生長養育一切

眾生之處。」時般若峯菩薩復白佛言：「善哉，世

尊！願為我說，云何名為般若根本？云何名為

般若事業？」佛言：「善男子！諦聽諦聽，善思念之，

吾當為汝分別解說。「善男子！般若根本能生

般若即般若母，般若事業即是所生。「善男子！

若諸菩薩聞所未聞一切法門，即是般若根

本之母；如其所聞，廣為他說，即是般若所作

事業。隨所聞法審諦思惟，即是般若根本之

母；若思惟已為他顯示，即是般若所作事業。

正念觀察是般若母；安置眾生於正念中是

般若業。所作精進是般若母；正修行時是般

若業。自心明了是般若母；顯示他人是般若

業。樂住寂靜是般若母；知本寂靜是般若業。

樂於獨處是般若母；一道清淨是般若業。修

行妙觀是般若母；得慧解脫是般若業。修三

解脫門是般若母；三智現前是般若業。修習

念處是般若母；離念清淨是般若業。修習正

斷是般若母；知法性斷是般若業。修習神足

是般若母；無功用行是般若業。能信因緣是

般若母；超過諸著是般若業。精純無雜是般