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湯洗浴,著新淨衣,發大菩提心,斷除貪愛,於
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一切有情起慈悲心,或於塔中或於佛前誦
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三洛叉。然淨㲲上畫觀自在菩薩,手執蓮花,
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於蓮花上立,應為黑色,以寶莊嚴,髮髻向
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上,以細白㲲博著二肩。畫已,安舍利塔中,三
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日不食,像前設大供養,用體悉多木和
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酥蜜護摩二萬四千。即像放光,或地動、或
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聞鼓聲、或燈焰漸長、或花動。若見如是相,即
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知以悉地,能滅一切諸惡,已蒙本尊恒為護
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持,所求大願皆得自在,此人所在見者愛
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「又以阿師伐馱樹葉,著蘇嚕馱安闍
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那,於像前加持不間息,比現三相,得三悉
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「又日三時香湯洗浴及換淨衣,乞食而食,如
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法供養誦三洛叉。然或二十三日或二十九
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日,以烏油麻和三甜護摩八千,得一千迦利
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沙半那。
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「又口含菖蒲根無限念誦,比現三相,得三悉
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地,煖聰明、煙隱身、火乘空,次第應知。
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「又以紫檀木長六指或十二指作齒木,先持
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三洛叉,即白月十五日像前無間念誦,比三
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相現,得三悉地。
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「又正月一日受八戒,日三洗浴,誦一洛叉。然
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畫阿唎馱囉像,色如檀木,坐蓮花,以種種寶
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莊嚴,髮上髻,左手執蓮、右手把果,著白天衣
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戴華冠,以慈悲顏看行者。畫已,安舍利塔中,
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以白蓮花護摩一洛叉,即得一切明仙中王,
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常與聖者同住,亦能遊行極樂世界,亦能降
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