不空羂索神變真言經

智，知諸有趣而不復生。所有如實智，解一

切智一切相智。所有未知當知根，於諸聖諦

未得現觀、未得聖果。所有已知根，於諸聖

諦已得現觀、已得聖果。所有具知根，謂諸

聲聞獨覺一切諸佛菩薩摩訶薩等。所有有

尋有伺三摩地，離一切欲惡不善法，有尋有

伺離生喜樂，入初靜慮具足而住。所有無尋

惟伺三摩地，於初靜慮第二靜慮中間時定。

所有無尋無伺三摩地，從第二靜慮乃至非

想非非想處。所有佛隨念、法隨念、僧隨念、戒

隨念、捨隨念、天隨念。寂靜厭離隨念、入出息

隨念、身隨念、死隨念。所行布施波羅蜜多

時，以一切不空智大悲為首，自施一切內外

所有，亦勸他施一切內外所有。所行淨戒波

羅蜜多時，以一切不空智大悲為首，自住

十善業道，亦勸他住十善業道。所行安忍波

羅蜜多時，以一切不空智大悲為首，自具

增上安忍，亦勸他具增上安忍。所行精進波

羅蜜多時，以一切不空智大悲為首，自修

六波羅蜜多精勤不息，亦勸他修六波羅蜜

多精勤不息。所行靜慮波羅蜜多時，以一切

不空智大悲為首，自修巧便入諸靜慮無量

無色，終不隨彼勢力受生，亦善勸他入諸靜

慮無量無色，同已善巧。所行般若波羅蜜

多時，以一切不空智大悲為首，自如實觀

一切法性無所執著，亦勸他觀一切法性無

所執著，亦復不住自性自相，若動若住不可

得故。所修四正斷時，於諸未生惡不善法

為不生故，於諸已生惡不善法為永斷故，