不空羂索神變真言經

未生善法為令生故，已生善法為令安住，不

忘增廣倍修滿故。所修四神足，修欲三摩地

時，斷行離依成就神足；修勤三摩地時，斷

行離依成就神足；修心三摩地時，斷行離依

成就神足；修觀三摩地時，斷行離依成就

神足。以無所得為方便，修信根、精進根、念根、

定根、慧根時，謂信根、精進根、念根、定根、慧根

性離依離染。以無所得為方便，修信力、精進

力、念力、定力、慧力時，謂信力、精進力、念力、定

力、慧力性離依離染。以無所得為方便，修念

等覺支、擇法等覺支、精進等覺支、喜等覺支、

輕安等覺支、定等覺支、捨等覺支時，謂念等

覺支、擇法等覺支、精進等覺支、喜等覺支、輕

安等覺支、定等覺支、捨等覺支性離依離染。

以無所得為方便，修正見支、正思惟支、正語

支、正業支、正命支、正精進支、正念支、正定支

時，謂正見支、正思惟支、正語支、正業支、正命

支、正精進支、正念支、正定支性離依離染。所

住空解脫三摩地時，謂觀諸法自相皆空，其

心安住。所住無相解脫三摩地時，謂觀諸法

自相無相，其心安住。所住無願解脫三摩地

時，謂觀諸法自相無願，其心安住。以無所得

為方便，修處非處智力時，謂如實了知諸有

情類因果等相處非處相。以無所得為方便，

修業異熟智力時，謂如實了知諸有情類，諸

業法受種種因果業異熟相。以無所得為方

便，修種種界智力時，謂如實了知諸有情類

無量界相。以無所得為方便，修種種勝解

智力時，謂如實了知諸有情類無量勝解相。