不空羂索陀羅尼自在王呪經

是。即作誓言：『願以如是所生功德速出世間，

當作導師兩足中尊，令一切眾生斷煩惱病

受諸律儀。』於是呪人授王不空羂索心呪印

法，引出壇外。復應次第引王眷屬一一入壇

如王受法。其事畢已，王及眷屬應以財寶什

物施呪人等，方自還宮。

「若造臣壇，縱廣一十六肘。於其壇內所有界

道勿用金銀，隨其力分用諸綵色。畫呪王等

諸形像時，如王壇法應置飲食壇內供養。於

壇四面各立幢幡，四吉祥瓶各滿盛水用置

四方。應入壇者，先淨洗浴、著新淨衣，燒眾名

香散華供養。所有法用皆如王壇。

「若造民壇，縱廣八肘。於其壇內應畫尊者聖

觀自在菩薩呪王像及以印文，其餘形像不

應如彼王臣壇法。若畫壇時，用赤白黃色三

道界之。其吉祥瓶或用白銅或用赤銅，或以

銀作隨自力分，嚴辦香華幡蓋，種種飲食及

諸果子而為供養。應入壇者洗浴受戒，入出

壇場一切軌則皆如王法。如是壇場所有利

益，皆是世尊善巧方便調伏眾生，令於長夜

而得解脫。若求聲聞者即以聲聞乘而調伏

之，若求辟支佛者即以辟支佛乘而調伏之，

若求菩薩者即以大乘而調伏之，若以如是

祕密神呪而調伏者即以神呪善巧方便，令

趣善道乃至菩提。是故於此神呪應斷疑惑。

若有成就佛及菩薩所說神呪，如此之人即

得預流、一來、不還、阿羅漢果、辟支佛果，乃至

證得阿耨多羅三藐三菩提。是故入此壇者

成大福業，具足智慧神通宿命，乃至十地所