漢傳佛教 · 密教部

不空羂索陀羅尼自在王呪經

不空羂索陀羅尼自在王呪經 · 唐 · 寶思惟譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1097

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騰空、若呪仙若呪仙斫羯囉伐底曷囉闍、若

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帝釋、若梵王、若護世、若宿住隨念智、若五通、

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若預流果、一來果、不還果、阿羅漢果、辟支佛

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果乃至阿耨多羅三藐三菩提道。隨汝所樂。』

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其所樂者禮拜求索,如上所說。應作是言:『汝

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可與我而作使者。』爾時呪神為作使者,隨有

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處分皆悉能作,所行之處常隨逐之,所見所

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聞向呪人說。若持呪人不用呪王親近住時

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即自遠去,呪人憶念應時即至。或將伏藏與

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持呪人,或示伏藏。若持呪人見鬼病者意欲

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療治,使者即為除遣并治罰之。若患寒熱等

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病能令除滅,亦能禁止一切水火刀劍、毒藥、

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雲龍、盜賊,復能摧破他軍怨敵,隨持呪者所

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作無違。呪人瞋時亦不敢瞋亦不逃避。呪人

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若不如法及以怯弱,即不成就。由是呪人常

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應如法勤修福業,不假多功而得成就。」

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16成就見如來法分成就見如來法分第十六

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「若有欲得見如來者,其持呪人行十善業,起

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慈悲心發增上意樂,精進堅固自誓要期。為

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欲利益一切眾生供養三寶,於聖觀自在菩

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薩像前塗地造壇,隨力所辦種種資具、燈

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燭華香而用供養。清淨其身、著鮮白衣,日別

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三時洗浴并換衣服。於其壇內或三日或七

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日斷食,結加趺坐作如來印,應誦不空羂索

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心呪王。爾時聖觀自在菩薩像身震動或現

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神變、或行或坐、或低或昂、或現一身多身或

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麁或細、或起騰空放大光明。若見如此種種

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異相,當知即是呪法成就。其持呪人應令普

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賢得見如來。復由此相聖觀自在菩薩,令普

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