漢傳佛教 · 密教部

不空羂索陀羅尼自在王呪經

不空羂索陀羅尼自在王呪經 · 唐 · 寶思惟譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1097

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賢菩薩奉請世尊使呪人見。復由此相當知

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如來允許聖觀自在菩薩之所啟請,為欲利

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益哀愍一切眾生故。時持呪者見如是相,歡

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喜踊躍,復以種種供養之具供養聖觀自在

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菩薩,應誦不空羂索心呪王,乃至聖觀自在

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菩薩像於其座上示現隱沒,如來出現申金

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色臂,安慰呪人唱如是言:『汝者,如來大悲者

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哀愍汝故,汝所希求我當滿足汝願。』于時呪

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人瞻仰世尊,踊躍歡喜右繞七匝,香花供養

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修敬已畢,白言:『世尊!我今肉眼得見如來,我

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所希求願令滿足。』爾時世尊告呪人言:『隨汝

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意樂悉當與汝。汝今何求?若求多聞、若求財

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寶富貴自在、若求呪仙,若於如來法中求聲

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聞緣覺菩提、若求灌頂菩薩之位。若求人中

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無病長壽,或求生婆羅門家居士大種姓家、

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轉輪王家殊勝生處。若求生四大王眾天、三

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十三天、焰摩天、覩史多天、化樂天、他化自在

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天、梵身天、淨居天及求聖果。如是等處所求

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皆得,以如來神力故、福德加持故、如來祕密

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神呪故、聖觀自在菩薩願力故、不空羂索心

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呪王威力故、持呪之人意樂清淨故、如來語

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言無虛謬故,諸所希求必當成就。』若持呪者

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於如來前欲得授記,如來亦為授記。愚夫少

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智不應分別,生如是疑:『佛智難成。要經無量

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百千俱胝那庾多阿僧企耶劫,修行淨業百

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千業行,善巧方便方得成滿。云何以少呪法

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一生修集便得授記?』勿起此疑。何以故?以持

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呪人修行般若善巧方便,信力、精進力、念力、

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三摩地力,由是因緣一切成就,乃至成佛故。

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