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元年四月十五日到五臺山乾元菩提寺,遂
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將得舊翻譯唐言漢音經本在寺。至五月五
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日,沙門慧超起首再錄,寫出一切如來大教
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王經瑜伽祕密金剛三摩地三密聖教法門,
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述經祕義。諸佛出世應物隨形,志求者智鏡
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玄通、念之者無幽不入,根緣感赴必藉此經。
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登菩提山、除去邪執,契傳三密,得究瑜伽祕
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要法門。窮理微妙身口意業,用智修持戒定
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慧學,顯現通達證如來地,以信為首,乘般
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若舟速超彼岸。今述曼殊之德,靈跡恒沙,聖
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覺無方、神力潛運,以多塵劫悲願,不住菩提
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一主無二尊見。為菩薩自茲金色世界來期
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忍土之中,於清涼之山導引群品,而即現燈
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現雲,及萬菩薩信生奇特現光現相之身,皆
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發正智,為因利益三世蒼生有趣願到菩提。
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次略舉經都題序目大乘瑜伽金剛性海總
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攝一切法金剛五頂五智尊現大聖曼殊室利
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菩薩顯千臂千手千鉢化千釋迦灌頂曼荼羅
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一切諸佛修證如來金剛菩提,具足一切法,入
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毘盧遮那五金剛界聖智玄通,入如來佛心
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三密三十支金剛智鏡聖道性海故。
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爾時如來說示經教,法本五門,演有九品。云
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何法本立為五門?
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一者無生門、二者無動門、三者平等門、四者
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淨土門、五者解脫門。
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云何經教說有九品?
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一者一切如來金剛祕密根本聖教品、二者
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諸佛出現證修金剛菩提殊勝品、三者十方
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大菩薩出助證悟聖力品、四者一切賢聖入
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