大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經

金剛慧劍為體。如上所說，若一切菩薩應當

志誠修學速證佛地。是故如來說宗體已，即

當云何名為如來一切聖性之觀。菩薩若修

如來一切聖性觀者，世尊說一切菩薩及一

切有情眾生有十種纏縛身心大難障故，若

能修持聖性觀者，先須當識心地體性無明

纏縛。若應不識，即被蔽覆心性，聖慧道眼則

不能開故。其纏縛性者，甚能微細障於菩提。

先當識心十種纏縛，身心障蔽大難之者。云

何則得通達進修無上菩提？若菩薩現修觀行

者，須於大師受法阿闍梨邊，決擇十種纏縛

身心，速達聖性悟入菩提，則當修得如來聖

智聖性力，觀達證菩提金剛解脫如來法身。

云何名為十種纏縛？一者由性慳嫉，常網其

心纏縛蔽障，令心邪見不得正悟，是名纏縛

障礙。二者由無明影蔽之所障礙，慧眼難開

妄惑覆翳，是名纏縛障礙。三者煩惱迷悶貪

瞋邪見，處處計著不能信正，墮愚癡坎深著

世網，名為纏縛障礙。四者貪愛五欲駛水常

流，惑障迷心垢重纏縛，無明漂沒無有歇期，

是名纏縛障礙。五者味魔死節相續無休，邪

箭所中盛年夭喪，名為纏縛障礙。六者忿恨

密煙之所熏㶿，於心眼中被所翳障，是名纏

縛障礙。七者貪欲熾火恒所燒然，虎狼之心

四向叉撮，名為身心纏縛無明障礙。八者飲

惡魔悶酒醉蓋心，喫過失毒藥惑亂狂走，是

名纏縛蔽障身心。九者五蓋惱害常被遮礙，

覆正智心難可解脫，名為纏縛不得開悟。十

者苦海大河六道四生，輪迴五趣無能間斷，