大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經

分別解說。我等諸菩薩及遠世來劫一切有

情眾生，依如來言教，進修奉持一切諸佛聖

智法性瑜伽金剛祕密三摩地經教，及修持

如來聖性觀者。」佛告師子勇猛等說：「此經是

一切諸佛大乘修多羅一切經之根本祕密法

性三摩地經教，汝當奉持精進修行。」其時如

來與一切大眾及諸菩薩說此修多羅一切

經之根本祕密法性經已，登時一切世界及

閻浮提忽然廣博嚴淨變為金色，空中百寶

旃檀之香，香風吹樹眾鳥和鳴，皆作梵唄之

音。是時有此瑞相殊勝奇特，佛世未有。世尊

則告師子勇猛等：「汝當奉持如來說此經教。」

師子勇猛一切大會眾及諸菩薩等，深生悚

愧不可思議，云何奉持修行如說此經？爾時

世尊則為師子勇猛等及一切菩薩摩訶薩

說此大乘一切諸佛瑜伽祕密金剛三摩地根

本經教：「於此經宗及體，都有二門。云何說此

經宗體有二門？一者清淨實相為宗；二者真

如法界為體。云何清淨實相為宗？說經之根

宗本有三：一者毘盧遮那法身本性清淨，出

一切法金剛三摩地為宗。二者盧舍那報身，

出聖性普賢願行力為宗。三者千釋迦化現

千百億釋迦顯現聖慧身，流出曼殊室利身

作般若母為宗。次第即當說。二者云何說此

經體？如來真如法界為體。於意云何？根本聖

體有五：一者本源自性清淨聖智金剛聖性

為體；二者無動大圓性鏡金剛菩提為體；三

者平等性金剛法界為體；四者如性觀察理

趣金剛聖力智用為體；五者成就菩提聖性