大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

有聖觀自在，如中秋月色，手執白拂。復有八

菩薩：慈氏、普賢、地藏、虛空藏、除蓋障、滅罪、金

剛手、妙財，并前為十菩薩。右邊八辟支佛：贊

那曩辟支佛、巘摩那曩辟支佛、計都辟支佛、

妙計都辟支佛、白計都辟支佛、哩瑟吒辟支

佛、烏波哩瑟吒辟支佛、儞彌辟支佛；及八大

聲聞：大目乾連、舍利弗、憍梵波提、賓頭盧、頗

羅墮畢陵、伽婆娑、羅睺羅、大迦葉、阿難陀如

是觀想。「又彼大聲聞相近有無邊比丘眾，於

辟支佛相近有無邊辟支佛眾，八大菩薩相

近有無邊菩薩眾，乃至大眾遍虛空界，如是

作其觀想。又持誦者復觀自身在池水之中

水至於臍，以天上人間種種名華，曼陀羅華、

大曼陀羅華、馱覩瑟迦里華、雨華、印儞嚩囉

華、蓮華、大蓮華，如是之華積如妙高山，及種

種幢幡寶蓋天衣妙香，燃百千那由他俱胝

燈，而用供養一切諸佛及諸菩薩聲聞緣覺，

兼與一切眾生施食供養。復想世尊眉間放

白毫光照一切有情。若持誦者如是依法儀

軌作此觀行，不久成就菩提大果。「又佛說此

觀行法則，利益一切眾生，於持誦者勝行第

一。又如佛說三種曼拏羅、三品成就法、三等

㡧像儀則，彼持誦者依法次第，審用淨心作

其觀想，能斷一切根隨煩惱，然後獻閼伽水

發遣賢聖。復想自身却出水中，方得觀行周

圓，汝誦真言者恒令修習無復忘失。若欲持

誦如前儀軌，還於淨處安排㡧像，結界請召

供養加持，作護摩求其擁護一如前說，今此

儀中更令讚歎諸佛菩薩賢聖。「若欲大小便