漢傳佛教 · 密教部

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1191

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軌,汝等當住亦當依行。」

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爾時,世尊釋迦牟尼佛為利益一切眾生說

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彼宿曜運行合於善惡。彼持誦行人於真言

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義及一切智求成就者,或得成就及不成就

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事。「星宿天!若彼羊宮,奎宿、婁宿、胃宿此三宿

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直,又合火星直日,彼持誦人於上中下三品

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之事,一切所求皆不成就。何以故?緣彼惡星

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所障礙故。若復昴宿、畢宿、嘴宿、參宿、井宿、鬼

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宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿、角宿、亢宿、氐宿、

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房宿、心宿、尾宿、箕宿、斗宿、牛宿、女宿,如上眾

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宿悉皆吉善,於持誦人而有利益。若危宿、室

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宿、壁宿此三宿直日,若為惡事當得成就。「又

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復奎宿直日人,若生者具大福德,有大勇猛及

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多所知。又若虛宿直日,福德正行皆得成就。

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餘有最上星宿,末法之時不為災福。所謂:帝

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灑野烏波波捺星、迦儞瑟吒星、儞

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瑟吒星、阿路迦星、部誐捺星、輸婆捺

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星、阿儞嚕馱星、夜輸星、帝惹囉吒星、囉

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惹星及路迦星,如是眾多星等數有六萬四

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千。此星等於末法時彼無有力,我今所說大

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儀軌王,當有大力利益眾生。「而彼世間劫初

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成時,一切眾生於虛空中自在行住,而於彼

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時無老無死。又彼之時無宿曜無日月,亦無

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時節亦無陰陽,亦無天人阿修羅等。又彼之

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時雖有眾生未有族姓,人皆清淨無善無惡。

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亦無所食亦無食者,亦無持齋亦無呪法。彼

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多眾生但有世間之想,以過去業牽因墮於

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地不能飛空,是時便有所食便有貪悋。身既

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重濁大力乃失,是時便有日月星宿,遂分晝

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