漢傳佛教 · 密教部

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1191

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分地動者,中國王必病至崩,後有苦惱惡事

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互相侵害。若夜第三分時動者,凡是微賤之

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人而得快樂,唯蚊䗈蛺蝶之類一切皆死唯

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得時熟。若早晨地動者,國中有大火災。若一

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切州日出時地動者,中國一切處賊起互有

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侵奪,乃至國中七日後有王崩喪,若是過七

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日不定。「若地動時或兼霹靂電光白色者,亦

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大不祥。若無地動恒常霹靂,電光白者吉善。

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若地動時電光赤色,有火及有黑煙者,王當

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崩喪。若地動時霹靂,電光作黃色及黃赤雜

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間色者,有大災難。「彼持誦人若於國中行時,

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聞美妙音有所魔難,若聞鼓聲美善者即善,

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若聲惡者即惡,而彼地處有極惡事,將來必

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定有穀貴饑饉之事。「若持誦之人行於人間,

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遇斯徵祥及宿曜之者,宜以成就之法而為

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利益。若作法者,須求吉善宿曜直日方可作

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法,吉善星者:婁宿、胃宿、鬼宿、室宿、壁宿、奎宿、

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房宿,如上宿曜直日為最上吉善。若得此日

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修成就法有成就義,或結壇亦得。此宿曜中

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黃白色星直日最為上吉。若十五日及月盡

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日,或出往他處所為不成,亦不得作一切真

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言曼拏羅儀軌必不得成就,此日於真言必

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有魔難。「若月一日、三日、五日及十三日、十七

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日結壇吉,若作護摩求法成就者,若得吉日

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吉星當獲成就,若得木星金星月星水星者

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吉,合此等吉星宜為一切事,常四日臨照世

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間,所有大地作成就法處障難不成,諸惡解

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脫翻惡為善。「今說時分之量,自一彈指至一

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百彈指為一初分時,四初分時為一中分時,

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