大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

法成就。「妙吉祥！有陰陽宿曜法，二十八宿十

二宮分各各分別，彼宿曜等與宮相合，隨諸

有情各各生處宮分之位，彼宿曜等或行或

住或逆或順生善惡果。若有眾生生於羊宮，

合於婁宿、胃宿，此等諸宿有力，最宜貨易，財

寶豐溢。若彼具足遇者得富貴自在。若生時

或值日沒，彼人得惡事多歷險難，受身瘦薄

又好綺語。若生時見日作紅色，及大地紅色

剎那瞬息之間，彼有重德。若復生背宿曜無

所見者，是彼種種眾生叢雜生處雜行所生，

亦得叢雜快樂富盛。又如是時生處，說三十

種善惡果報。若火星直日是惡生處，然彼人

大腹姿容潤澤，長眼愛語又足心力。若木星

直日卯時生者，及得日月星宿於晝夜分合

其本位，乃是賢聖生處。若復生時宿曜逆倒，

果感不實事多邪惡。若復生時得其正順必

感善果，於彼生地而得安住。若復身相白色

是其上人。「若有眾生生於牛宮，合於昴宿、畢

宿，此為上宮吉星所照，須臾之間而彼眾生

生者，得富貴吉祥忍辱具足，長壽多子豐饒

財寶，復得為君主，此之生人作成就法，於

須臾間而知善惡。若遇參宿有法知解，為世

間人之所愛見。若遇昴宿者，於三海中為主。

若生時宿曜分明，得為一小國之主。若生時

宿曜具足重重臨照，得為大地主，或五年或

十年處彼大位。

「若於陰陽宮生，合於婆里誐嚩星直日，又與

嘴宿、參宿、井宿合日生者，此人癡愚善惡不

分，好樂女人復多邪染，受身黑色或復紫色。