大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

洛叉同前。若用濕沈香柴，搵酥蜜酪護摩同

前。若以惹帝華，和酥蜜酪作護摩同前。「若

用蓮華聚作護摩，得錢如華聚大小。若用尾

部里哆吉果，一洛叉作護摩得大財主。若用

濕柴安息香，同護摩八千得穀。若恒以脂麻

護摩，得穀無盡。若以粳米一洛叉護摩，得衣

食廕庇千人。若以多子者菓子及舍弭菓子

作護摩，得妙童女供事。若以舍弭樹葉作護

摩一切如意，以阿誐悉帝華，搵乳作護摩，得

淨行者奉重。「若用白迦囉尾囉華及迦尾迦

囉華作護摩，得最上人愛重。用曼陀羅華作

護摩，得最上人愛重。用曼陀羅花作護摩，

得一切首陀愛重。用阿里迦華，搵酥蜜酪作

護摩，救一切病。若以如是儀則，用香華一洛

叉，獻佛足下常受快樂。若以菩提樹濕柴著

火，用舍弭華一千作護摩，能除一切星曜所

執。若以牛黃書真言，頂戴入軍陣，一切器仗

不傷。「若以真言成就妙吉祥菩薩乘象，在軍

陣前，他軍見之自退。若以童子相菩薩坐金

孔雀，安幢上擎於陣前，他軍見之自退。若以

惹帝華一洛叉獻佛足，即於彼處布吉祥草

臥，於夢中所求皆見。若燃燈一千盞，其中一

盞用藕絲纏甘草為心，然燈供養，彼人決定

得見妙吉祥菩薩，如一切讚歎殊妙之相。

「又有求成第二儀則。用一生金銀未曾別用

者，作妙吉祥童子，右手作施願、左手持佛母

般若波羅蜜多經。如是作已，於舍利塔前安

置，對像誦真言一洛叉滿已，於晨朝獻大供

養，以童男童女作諸歌舞，自讀誦大乘經法，