大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

見妙吉祥聽聞說法。「若以金作百葉蓮華已，

於像前右膝著地，誦真言直至焰出，手執得

天輪王，他人不能得見。若以雄黃或雌黃，合

眼藥用吉祥菓盛，誦真言直至作聲，用少許

點眼中，所有地行一切夜叉羅剎及毘舍左

等類中當得為主。若以上等劍無損缺者，於

像前手按，誦真言直至如蛇起頭，若執之得

天輪王，住壽一劫。若復以雄黃用三種金裹，

雄黃丸子口中含，誦真言直至振動，誦人得

隱身，復得六天自在。若作此儀者，其持誦行

人當須一切善法具足不得貪欲。「復有取舍

弭樹子及菩提樹子，三金裹已口中含，誦真

言直至振動，得隱身，復得神通，壽命千歲。復

以銀作輪，持於脩羅窟前誦，直至輪擊脩羅

窟門開，入中無障，彼脩羅女出迎，誦者入中

壽命一劫。復有用鐵作三戟叉，持誦行人若

持於阿脩羅窟前作念誦，一切障難破壞，彼

自出迎。若欲住彼得壽一劫，當得見於彌勒

世尊。

「復有第五儀則。若用白阿里迦木，作拇指大

妙吉祥菩薩，作已獻阿里迦花一洛叉，得貴

人之位。若用白迦囉尾囉根拇指許大，作妙

吉祥菩薩，以迦囉尾囉花獻一洛叉，得真言

成就。若以迦囉賀吒木，作妙吉祥菩薩一尺

許大，以賀吒花獻一洛叉，得多人愛重得為

軍主。若用白檀作五寸大妙吉祥菩薩，以惹

帝花獻一洛叉，得貴人位。若以菩提樹木作

一指長像，獻淨水一瓮，得多人愛重。若以一

切香作像，獻一切香花，所求皆得。若恒時以