大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

念妙吉祥菩薩及結五髻印及別頂印，而作

結界亦結上下界。「彼如是時，所有一切言說

初中後善，至於過去現在未來皆如實知。彼

天上人目視不眴觀照慈愍，凡所言說真實

不虛，所求真言成就藥物成就，及生善趣至

於應供，乃至決定證大菩提，所有求問如前

祥瑞時節等事，彼大力上人一切皆說。彼持

誦人如實知已，於一剎那中作相應觀，於自

所求一切皆得，至於所求真言速疾成就，及

一切富貴隨意皆得。誦者然後獻閼伽水禮

拜發遣，此後如是作諸擁護，依於儀則無不

成就。若或有人忽然倒地不自穌省者，用

佛所說真言及頂印或五髻印而作擁護，被

執之人須臾即起而得安樂。一切眾生無大

力勢、無福威德，被此諸惡眾生而作執魅，彼

大力上人與作擁護。「又大力上人言彼色界

究竟天，乃至欲界自在天等，有諸天人欲來

下趣生人國中，所有色相及與幖幟，一一皆

見生在彼地宮殿之處，所有言語一一辯察

可知真實。若彼迦尸國并摩迦陀國，所有執

魅乃至言語，是夜叉執魅、若摩睺羅伽、若緊

曩羅等者，皆作東印度語。彼大力迦樓羅生

東印度，亦作東印度語，彼緊曩羅亦作東印

度語。若是聖人、天人及辟支迦，乃至諸五通

仙等皆作滿城語。所有舍里摩多河邊言語，

及賀里計羅城言語，不分明及不正，多以

羅字為言，以捺字為語末，此是毘舍左語。若

有作曩尼計羅州、嚩嚕沙州，裸形外道及

海中舍婆國，及諸洲國住者，眾生言語不正，