吽迦陀野儀軌

木皆用，以一當十、以十當百、以百當千、以千

當万。如是知彼軍人員作此弓等，即護摩七

日、若九日、若二十一日、若一百日必降伏。若

王宮殿若深山若清淨所修此法，彼輩皆自

然被箭大刀、自然火皆死已。若伏，各還本土。

若彼是國王兩相，各又令發慈悲利心，更無

如是事。若件法至心依軍事，若一切事行法，

我現身法成就。若國內三災七難發，萬民悉

不安，乃至到死已天地不和，神鬼己靈皆發

惡心疫病。如是有災難，即念一國人民，我即

修大密法，即皆悉留災難，增長人民命福分。

天地神鬼惡靈等，皆以般若自在心令降伏，

更令無發。帝尺等天皆懷降伏，悉一時此災

滅若疫病滅。青木香和水加持，又修法所加

持令飲，國內人民即得無量壽命福德，無所

疑念。已證入世界主都鉢王，若干牛頭羅剝

鬼神悉皆等神皆為眷屬，悉皆令從。魔取不

違天王法教，若違此政，即牛頭等神皆被

般若火焚燒。更無他念，即失疫病令安樂。眾

生與無量財寶，證入界主疫神主也。是利益

眾生故，現如是相故，少無疑念。若少生疑念，

即失大神驗。若欲法供養八曼茶羅界會諸

尊，並又八牙天等供養，即成就法。又護摩時，

又作五大天王，中央一面十臂，東提頭賴吒

天，南方毘盧勒叉天王，西方毘盧博叉天王，

北方最勝太子。若如是修法時，即法阿闍梨

放音高唱。即曰：

「吽吃哩多陀迦野吽」

「是即請召請尊成就法相。若是行法時，經日