大方等陀羅尼經

薩受八重禁然後毀壞，狂亂心熱欲自陳說

無所歸趣，無能滅者。如是罪咎，僧已和合令

出境界，應大怖懼。此人應住一空靜室，塗治

極令內外鮮淨，請一比丘了知內外一部律

者，應自陳過，向此比丘作如是言：『僧今擯

我來至此間，我今請師亦來此間。』此師應教

淨律之法，所謂：

「婆羅隷仇那羅隷阿難羅隷其那羅

隷伽那隷阿隷那隷阿帝那隷阿帝

那隷莎訶」

「善男子！如是陀羅尼者，即是三世諸佛之所

護持，亦是三世諸佛之所祕藏。善男子！吾昔

未說今已說之，昔所未作今日已作，昔所未

開今日已開。開此三因方便已，令諸眾生

遇此三因方便者速出三界，如盲者見日、如

嬰兒得母、如鳥出㲉、如飢人得食、如縛者得

脫、如寒者得火、如裸者得衣、如迷人得路、如

渴者得水。善男子！我此法味亦復如是。若久

住世間，若一劫若減一劫，為諸眾生受持讀

誦解說其義、為愚者說，當知是人與我無異

住清淨地。是人應於心中生遭我想，自陳

罪咎。若罪不滅，終無是處。」

文殊師利白佛言：「世尊！此陀羅尼者，應誦幾

遍、修行幾日乃當止耶？」佛言：「善男子！此陀羅

尼應誦六百遍乃一懺悔。當懺悔時，應請一

比丘在其前立，口自陳罪必令得聞。如是次

第經六十七日，占其夢想如上所說更無有

異。若得是相，知是菩薩住清淨地具清淨戒。

復次善男子！若有沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆