大方等陀羅尼經

夷毀諸禁者，亦應請一比丘了知內外律者，

向形像前、若尊經般若前，自陳其過向此比

丘。此比丘應教淨律之法，所謂：

「伊伽羅帝慕伽羅帝阿帝摩羅帝郁伽

羅帝婆羅帝婆座羅蝎帝座羅蝎帝

豆羅奢蝎帝毘奢蝎帝離婆蝎帝

婆羅隷阿隷其羅隷阿隷持羅隷阿隷

其蘭隷阿隷提蘭隷阿隷毘羅阿隷莎

呵」

「善男子！如是陀羅尼者，我為慈愍一切眾生

故說此陀羅尼。若有下劣沙彌、沙彌尼、優婆

塞、優婆夷，亦應讀誦修行此陀羅尼。誦四百

遍乃一懺悔，如是次第四十七日。當懺悔時，

應自陳過令彼了聞。如是次第四十七日已，

如上所說夢中得見一一事者，當知是沙彌、

沙彌尼、優婆塞、優婆夷住清淨地具清淨戒。」

爾時文殊師利及五百大弟子心有少疑，

佛知其意，即時告言：「如汝所念，行者應修五

事持諸戒性，所謂不犯陀羅尼義、不謗方等

經、不見他過、不讚大乘不毀小乘、不離善友

常說眾生妙行。如是五事，是行者業不犯戒

性。復次善男子！不說上界所見，亦不說已所

行好醜之事，亦應日日三時塗地，亦應日誦

一遍、日一懺悔。如是五事，是行者業不犯戒

性。

「復次善男子！復有五事，若有比丘行此法者

及與白衣，不得祭祀鬼神，亦復不得輕於鬼

神，亦復不得破鬼神廟，假使有人祭祀鬼神

亦不得輕，亦不得與彼人往來。如是五事，是