大方等陀羅尼經

類所生，不可異也。何以故？一大地生故、一根

長故，不可言非類也。」佛言：「善哉善男子！我所

說陀羅尼義亦復如是而無有異。何以故？一

金剛身故、一意生故、一口說故，以是因緣而

無餘雜。我今已三說陀羅尼，持付囑於汝，

一佛菩提乘亦付於汝。汝今諦聽受持，慎莫

忘失此陀羅尼。若我去世，汝當流布此陀羅

尼。」又告阿難：「譬如國王，髻中明珠愛之甚重，

若臨終時授與所愛之子。我今為諸法王，此

經即如髻中明珠，汝如我子。我今以此大方

等陀羅尼經授與於汝，譬如此王以髻中明

珠授與其子。」又告阿難：「譬如大王王領一切

國，臨欲終時，國政之事付囑於子。我今亦

復如是，為一切諸法中之王而得自在，大小

乘典付囑於汝。譬如此王好醜之事付囑於

子。阿難！我今以此大方等陀羅尼經付囑於

汝。若有眾生來詣汝所欲求此經，如上十二

夢王，汝當善為說其事相。前人所可為說境

界之事，於一會中莫為多說。譬如估客周

遊四方，若到一國若賣寶時不都示人。汝

今亦應如是少少而說。」又復告阿難：「譬如女

人而有一子，作諸飲食置舍宅中不都示子。

如是諸食都為其子，終不頓與悉令盡也。汝

今亦應如是，不應一會悉為眾生盡說境界

之事。

「復次阿難！此陀羅尼者，不得用呪方道病、乾

陀鬼病、狂亂鬼病、不語鬼病、不開眼鬼病、吸

人精氣鬼病、唾人鬼病、視人鬼病、食膿血鬼

病、棄米火鬼病、魑魅鬼病、迷人鬼病、食髮鬼