漢傳佛教 · 密教部

大法炬陀羅尼經

大法炬陀羅尼經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1340

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婆!於意云何?諸佛如來有所利欲耶?』栴檀那

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言:『不也。世尊!如來無所乏少亦無所欲。何以

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故?我昔曾聞諸佛世尊用一衣一食住過恒

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河沙劫,一加趺坐亦過恒河沙劫,而身無羸

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損、力無疲倦,唯為憐慜諸眾生故。所以者

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何?欲令眾生咸皆安住如實法中,復令眾生

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悉得真法,是故如來方便示現譬喻言說耳。

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世尊!如來如是種種方便,眾生親見尚不信

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受,何況後時不見如來。』時放光如來告栴檀

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那菩薩言:『若復有人施眾寶物,置於如來加

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趺膝上,而諸如來終無所受,聲聞弟子亦不

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得受此真寶物。摩那婆!汝於是中應當善教

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此優婆塞,長夜利益身心安樂。其所獻上真

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珠瓔珞及妙寶等,宜還付之,但當教示令其

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行法。如是生寶,雖佛如來及聲聞弟子既

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不得取亦不得用,唯有布施增長功德。何以

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故?令諸眾生得利益故。亦應如是教諸眾生。』

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爾時月上優婆塞於如來前聞聖教已,即以

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右手執栴檀那菩薩臂,頂禮佛足,與栴檀那

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菩薩從彼眾出,共歸其家。敷座坐已,此優婆

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塞即命家人令開庫藏,親誡之曰:『我庫藏中

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諸是珍寶,今宜盡出置吾目前,欲視精麁并

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知大數。如是知已,我當奉獻供養如來應供

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正遍覺,及諸聲聞弟子大眾。』時長者妻白長

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者曰:『能發是心,真成大善。我雖無知,素念斯

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事,未有方便不暇先白,忽聞嘉命深慰本心。

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然此寶聚非可長保,長者!如我愚見,今此寶

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藏難用依恃,唯當寄託諸佛福田,此功希有

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終不虧失。長者,我等應作如是思惟:「自我先

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