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則能通達一切諸事。喻如一字詮百千字，而
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於彼字不可盡也。隨彼法門而說諸法，如是
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如是現諸法門。雖現如是無量法門，而不能
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盡無礙辯才。以得無盡樂說辯才，是故能現
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無盡辯才，於一法門句中令入一切諸法門
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句，一切法門句中令入一法門句。」
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文殊師利白佛言：「世尊！此法何色？」佛言：「文殊
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師利！一切法是天門。此是陀羅尼句。」文殊師
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利言：「世尊！云何此陀羅尼句是天門？」佛言：「文
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殊師利！一切法住寂滅定，此是菩薩入天相
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法門陀羅尼句。
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「文殊師利！一切法是龍門。此是陀羅尼句。」文
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殊師利言：「世尊！云何此陀羅尼句是龍門？」佛
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言：「文殊師利！一切法以一字門故、從字所聞
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故，無字而說於字。此是菩薩入龍相法門陀
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羅尼句。文殊師利！一切法是夜叉門，此是陀
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羅尼句。」文殊師利言：「世尊！云何此陀羅尼句
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是夜叉門？」佛言：「文殊師利！一切法入夜叉相，
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畢竟不生故。此是菩薩入夜叉相法門陀羅
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「文殊師利！一切法是乾闥婆門。此是陀羅尼
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句。」文殊師利言：「世尊！云何此陀羅尼句是乾
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闥婆門？」佛言：「文殊師利！一切法過諸算數，以
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無量無邊過於虛空，此是菩薩入乾闥婆相
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法門陀羅尼句。
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「文殊師利！一切法是阿修羅門。此是陀羅尼
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句。」文殊師利言：「世尊！云何此陀羅尼句是阿
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修羅門？」佛言：「文殊師利！一切法順遍一切門，
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不以名可到，非色可到、非聲可到、非香可到、
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