彌沙塞部和醯五分律

而無教誡者，突吉羅。式叉摩那、沙彌尼，突吉

羅。若安居中比丘眾移去、死亡、罷道；若為強

力所制；若病，皆不犯。爾時諸比丘尼雖安居，

於中遊行，遇賊火諸難。諸長老比丘尼見，種

種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。

「從今是戒應如是說：「若比丘尼，於安居內遊

行，波逸提。」遊行者：若從一聚落至一聚落，若

無聚落半由旬，波逸提。式叉摩那、沙彌尼，突

吉羅。若八難起，不犯。

爾時諸比丘尼安居竟，不於比丘僧中請

見聞疑罪，無人教誡，愚無所知，不能學戒。諸

長老比丘尼種種訶責，以事白佛。佛以是事

集二部僧，問諸比丘尼：「汝等實爾不？」答言：「實

爾。世尊！」佛種種訶責言：「我先不說八敬法，比

丘尼安居竟，應從比丘眾請見聞疑罪耶？」訶

已，告諸比丘：「今為諸比丘尼結戒，從今是戒

應如是說：「若比丘尼，安居竟，不從比丘僧請

見聞疑罪，波逸提。」若僧不和集，若八難時，不

犯。

爾時諸長者請差摩比丘尼於舍衛城安居，

作是言：「若受我請，當隨時供給！」便受其請。遂

長住，不復餘行。彼諸長者譏訶言：「我等應作

餘事，諸比丘尼不知籌量，不復知去！此等常

說少欲知足，而今無厭！」諸長老比丘尼聞，種

種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。

「從今是戒應如是說：「若比丘尼，就安居請竟，

一宿不去，波逸提。」式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。

若病，若恐怖，若不齊限請，若非受請處安居，不

去，不犯。