彌沙塞部和醯五分律

五分律卷第二十七

宋罽賓三藏佛陀什

共竺道生等譯

4四威儀法第五分之四威儀法

佛在舍衛城。爾時有一婆羅門出家，好淨過

常，自惡大小便，用利廁草割傷其肉，血污衣

服及僧臥具。諸比丘種種呵責：「汝尚自惡大

小便，云何能看諸比丘病？」以是白佛，佛言：「不

聽用廁草。」時諸比丘裸形上廁，諸白衣譏呵

言：「此比丘正似尼犍子！」諸比丘以是白佛，

佛言：「不應裸形上廁！裸形上廁，突吉羅。」有

阿練若處比丘去廁遠，急大便，不能忍至廁。

以是白佛，佛言：「良不能忍，聽未至廁，四向顧

望，無人便起。」有比丘先在廁中，後有比丘不

繫念上廁，不彈指、不𡄇欬，逕入突之；先比丘

羞慚恨責，後比丘悔謝；又上廁比丘雖彈指，

而廁中比丘不作聲，亦入致恨。俱以白佛，佛

言：「不應散亂心上廁！散亂心上廁，突吉羅。

今為諸比丘制上廁等初應學法，是中比丘

應盡形壽學；若不學，突吉羅！」

「若比丘上廁時應一心，看前後左右，至廁前

𡄇欬、彈指，令廁中人、非人知；廁中人亦應彈

指、𡄇欬。既入廁，復應看前後左右，仰視屋間，

無蛇、蚖、毒虫不？不應以衣突戶兩邊，好收歛

之。一心安足，勿令前却以污廁上；若先有污

及己所污，皆應治事，須洗洗之，須拭拭之，須

除草穢除之，然後出去。徐下護衣，勿使污

穢。往小便處及洗大小便處，亦應如是。「若用