彌沙塞部和醯五分律

3五分律卷第八

宋罽賓三藏佛陀什

共竺道生等譯

初分墮法

佛在王舍城。爾時未為比丘制非時食，諸

比丘於暝夜乞食，或墮溝塹、或觸女人、或

遇賊剝、或為虫獸之所傷害；食無時節廢修

梵行。時迦留陀夷著雜色衣，面黑、眼赤闇中

乞食。有一懷妊婦人電光中見，便大驚喚言：

「毘舍遮！毘舍遮！」迦留陀夷言：「我是沙門乞食，

非毘舍遮。」便苦罵言：「汝何以不以刀決腹，而

於暝夜闇中乞食！餘沙門、婆羅門一食便足，

汝今云何食無晝夜？」諸長老比丘聞，種種呵

責，以是白佛。佛以是事集比丘僧，問迦留陀

夷：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種呵責已，

告諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是戒應如

是說：「若比丘，非時食，波逸提。」爾時有比丘服

吐下藥，不及時食，腹中空悶。諸比丘不知云

何，以是白佛。佛言：「以酥塗身。」猶故不差，佛

言：「以󰉓塗身。」猶故不差，佛言：「酥和󰉓塗身。」猶

故不差，佛言：「以煖湯澡洗。」猶故不差，佛言：

「與煖湯飲。」猶故不差，佛言：「以盆盛肥肉汁，坐

著中。以如此等足以至曉，一切不得過時食。」

非時者：從正中以後，至明相未出，名為非時。

若比丘，非時，非時想、非時疑；非時，時想，皆波逸

提。時，非時想、時疑，突吉羅。比丘尼亦如是。式

叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。