彌沙塞部和醯五分律

爾時諸比丘尼於有食家宿，聞彼夫婦交會

時聲，生愛欲心，不復樂道，遂有反俗、作外道

者。諸長老比丘尼聞，種種訶責，乃至今為諸

比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

「若比丘尼，於有食家宿，波逸提。」有食者：有男

女情相食入。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若病

須宿，及諸難起，皆不犯。

爾時諸比丘問諸比丘尼：「某甲家在何處？」「此

路向何處？」諸比丘尼輕慢不答，諸比丘瞋嫌，

不復教誡，便愚闇無知不能學戒。諸長老比

丘尼聞，種種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，

亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，比

丘問，不答，波逸提。」時六群比丘作麁惡語問

比丘尼，比丘尼雖答，而懷羞恥，以事白佛。佛

以是事集二部僧，告諸比丘：「今聽諸比丘尼，

若比丘如法問，應答。從今是戒應如是說：「若

比丘尼，若比丘如法問，不答，波逸提。」式叉摩

那、沙彌尼，突吉羅。若先相嫌，不共語，不答，不

犯。

爾時諸比丘尼乘乘詣諸白衣，諸白衣譏訶

言：「此諸比丘尼如王夫人、貴家婦女，乘乘行

來，無有儀法！」諸長老比丘尼聞，種種訶責，乃

至今為比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應

如是說：「若比丘尼，乘乘行來，波逸提。」乘者：車

輿、象馬，乃至著屐，皆名為乘。式叉摩那、沙彌

尼，突吉羅。若老、若病、若為強力所逼、若行路，

乃至脚指病，皆不犯。

五分律卷第十三