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「若比丘,瞋他故不喜,異分事中取片、若似
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片法,非波羅夷比丘以波羅夷法謗,欲破
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彼比丘淨行故。是比丘知是事異分事中
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取片法作異語故,僧伽婆尸沙。
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「若比丘,欲破和合僧,勤方便受持破僧緣
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事。諸比丘應如是諫:『大德!當與僧和合,莫
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勤方便破僧緣事,可與僧和合。所以者何?
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僧和合故,歡喜不諍,一心一學如水乳合,
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安樂行。』如是再三諫時捨者善,不捨者僧
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伽婆尸沙。
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「若比丘,有同意別異語,若一若二。是比丘
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語諸比丘言:『莫諫是比丘。何以故?是比丘
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知說非不知說。』諸比丘應如是諫:『大德!當
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助和合僧,莫助破和合僧。所以者何?僧和
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合故歡喜不諍,一心一學如水乳合,安樂
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行。』如是再三諫時捨者善,不捨者僧伽婆
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「若比丘,依止城邑聚落,行惡行、污他家,皆
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見聞知。諸比丘應語是比丘言:『大德!汝行
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惡行、污他家,皆見聞知。汝出去,不須是間
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住。』是比丘語餘比丘言:『汝等隨愛、瞋、怖、癡
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語。有如是同罪比丘,有驅出者、有不驅
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者。』如是再三諫時捨者善,不捨者僧伽婆
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「有一比丘惡性難共語,入戒誦中、入佛經
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中語。諸比丘如法如律、如戒經中事諫是
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比丘,是比丘悷不受說,語諸比丘言:『大
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德!汝莫語我好惡,我亦不語汝好惡。』『汝為
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諸比丘說,我亦為諸比丘說,如法如律,令
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