四分比丘尼羯磨法

問：「汝犯罪見不？」答言：「不見。」彼語言：「汝若見

罪，應懺悔。」二、比丘犯罪，餘比丘問：「汝犯罪

見不？」答言：「不見。」彼語言：「汝若見罪，應僧中

懺悔。」三、比丘犯罪，餘比丘問言：「汝犯罪見

不？」答言：「不見。」彼語言：「汝若見罪，當於此僧

中懺。」四、比丘犯罪，餘比丘問言：「汝犯罪見

不？」答言：「不見。」眾僧應捨棄語言：「汝不見罪，

隨所至處，不聽汝布薩，如惡馬難調，合韁杙

俱棄，汝亦如是。」五、比丘犯罪，餘比丘問言：

「汝犯罪見不？」答言：「不見。」彼應僧中作不見舉

羯磨。

五種作羯磨法。何等五？一、見前，二、自言，

三、不清淨，四、如法，五、和合。

斯謂知病、知藥、知對治，善於廢興通塞存護

之儀，故致任持之功義顯於此。

三種調法：謂呵責羯磨、擯羯磨、依止羯磨。

三種滅法：謂罪處所、多人語、如草覆地。

三種不共住法：謂三舉羯磨、惡罵治、滅擯

羯磨。

呵責羯磨文

大德僧聽！此比丘某甲，喜共鬪諍，共相罵

詈，口出刀劍，互求長短。彼自共鬪諍已，若復

有餘比丘鬪諍者，即復往彼勸言：「汝等勉

力，莫不如他！汝等多聞智慧，財富亦勝，多有

知識；我等當為汝作伴儻。」令僧未有諍事

而有諍事，已有諍事而不除滅。若僧時到僧

忍聽，為比丘某甲作呵責羯磨，若後復更

鬪諍，共相罵詈言，眾僧當更增罪治。白如

是。