薩婆多部毘尼摩得勒伽

毘曇。汝不善解。」二人、三人、大眾來所說亦如

是。何以故名摩訶鏂波提舍？答：大清白說、聖

人聖人所說，依法故、不違法相故、弟子無畏

故、斷伏非法故、攝受正法故，名摩訶鏂波提

舍。與上相違，名迦盧鏂波提舍。何以故說迦

盧鏂波提舍？為諸弟子善解無畏故、持正

法故、為後世末法中諸惡比丘增故，此是佛

語、彼非佛語故，故名迦盧鏂波提舍。

云何等因？謂藥，若根莖葉花果藥等，與病因

相應故，故名等因。

云何時雜？即日受時藥、即日受非時藥、七日

藥、終身藥。時雜應時服，時藥攝故。

云何園林中淨？若比丘園林中有金銀，作是

念：「有主者來取。」

云何山中淨？山者，樹也。樹者，枝葉相接、花

果相接。面一拘盧舍，三衣隨處著，過明相出。

云何堂淨？若僧伽藍中上座次第坐。

云何國土淨？若在欝單越，用閻浮提時食。

若閻浮提時欝單越中夜，一切餘方亦用閻

浮提時食。

云何邊方淨？俱祇國不知受食，諸神通比丘

到彼所乞食，彼人取食著地，不肯授與。諸

比丘不知云何，乃至白佛。佛言：「聽諸比丘五

種受法，謂手從手受、器從器受、衣從衣受、餘

身分從餘身分受、放地受。」是名邊方淨。

云何方淨？雪寒處聽諸比丘著靴履、著𩋨𩎊，

餘國不聽。亦聽諸比丘著複衣，餘處不聽。

阿槃提國聽諸比丘用皮常洗浴，餘方不聽。

亦聽律師等五人受具足戒，餘處不聽。