薩婆多部毘尼摩得勒伽

依止。與依止者，亦如是。」

云何受依止？當偏袒右肩。兩手捉兩足已。當

如是語。我某甲從大德求依止。大德與我依

止。我依止大德住。第二第三亦如是說。彼應

答言。好善哉。

云何與依止？不滿十臘，不得與依止。假使滿

十臘，愚無所知，不得與依止。若五法成就，得

與依止。何等五？知犯不犯、知輕知重、廣誦波

羅提木叉、已與人說，廣說如毘尼。

云何捨依止？有五因緣：失依止、還依止、去捨

戒、從眾至眾、見本和上。

云何和上？諸比丘無和上出家受具足戒，心

意不調伏、威儀不齊整、病痛無人看。諸比丘

向佛說。佛言：「自今聽依和上出家。和上教誡，

弟子心得調伏，病時相看。」後諸比丘弟子病

時不看。佛言：「應看不看者，犯突吉羅。」

云何弟子？諸比丘依和上出家受具足戒，不

來親近和上。諸比丘向佛說。佛云：「應親

近和上，承事問訊隨逐行，作事時應白和上，

和上所作事應代作，除四種，謂：大小行、嚼楊

枝、界內禮枝提。」

云何供養和上？應承事供養問訊禮拜，和上

所應作事應疾疾作之，不應懈怠。慚愧和上、

恭敬和上、下意求善法不求過。和上有過應

諫，和上病應看，自事不應廢。

云何阿闍梨？諸比丘無阿闍梨出家，心不調

伏、威儀不齊整、病無人看。諸比丘白佛。佛

言：「聽諸比丘作阿闍梨。當教誡、看病。」諸比丘

不肯與受具足戒。佛言：「應與受具足戒。」