根本說一切有部毘奈耶

進。」是時笈多入而告曰：「大德！我今豈是長者

婦耶？我已出家。」問言：「誰復與汝而為出家？」報

言：「聖者！大世主與我出家。」鄔陀夷曰：「我有他

事須向王城，汝復何緣急求離俗？」彼便報曰：

「豈非大德前作斯語：『汝當收斂家業，我度汝

出家。』我依斯教付囑家產，大德棄我遠向王

城。若大世主不度我者，我誠非俗亦非出家。」

鄔陀夷曰：「我豈當時自貽重檐許言教汝，今

且可坐為汝說法。」禮已便坐端心聽法。時鄔

陀夷即為說法，說法之時即便追念昔時所

有歡笑之事，問笈多曰：「汝憶往時在某園林

天祠之處，飡噉如是美妙飯食。」談話之時欲

意便起，欲心既起情多錯亂。凡智慧女人有

五不共事表：知男女有欲盛心、無欲盛心。笈

多覺知鄔陀夷欲心熾盛，告言：「聖者！我暫須

出，事了還來。」鄔陀夷作如是念：「此為便利而

欲出耶？」遂令暫出。笈多出已撩舉裙衣急走

而去。時鄔陀夷聞其走聲，即便出外隨後而

去，喚言：「禿沙門女，走向何處？」復更急趁生支

觸髀，其精遂泄。欲心既歇，徘徊而住。笈多

知已亦復還來，報言：「聖者！我若許者，我非苾

芻尼，仁非苾芻。」鄔陀夷曰：「姊妹！如世尊說：『若

自護者即是護他，若護他者便成自護。云何

自護即是護他？自能修習多修習故有所證

悟，由斯自護即是護他。云何護他便成自護？

不惱不恚無怨害心，常起慈悲愍念於物，是

名護他便成自護。』」笈多報曰：「聖者！可脫裙來

我當為浣。」時鄔陀夷即以衣付。是時笈多見

衣精已便生悔心，即便自念：「我之身分未有